貧しさの理由～家族の不調和と祖先の祭祀の不足 - 伝統

2026/03/11 (Wed) 11:27:42

　　　　　　　　　　＊「生命の實相」第３７巻幸福篇上（３月１１日）」より

すでにあるのに、多くの人が貧しいのは、第一家庭の調和を欠いていること。
祖先の祭祀（さいし）が足りないので祖先の守護の足りないこと。

家族の不調和と祖先の祭祀の不足とで、その人が外に出ても自分の身辺に漂うている
雰囲気が刺々（とげとげ）しくて、他から好意を持たれないことなどである。

　　　　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年３月１１日　頓首再拝＞

春季皇霊祭 - 伝統

2026/03/20 (Fri) 09:57:06

今日３月２０日は春分の日とともに春季皇霊祭。

今日は、ご皇室とともに、ご先祖に感謝する日です。

春分の日に執り行われる、神聖な儀式
https://www.youtube.com/shorts/BLJhQTNCeZI

・・・

《皇室および一家の祖先を礼拝せよ》

　　　　　　　　＊『生命の實相』第２８巻（久遠佛性篇下）（Ｐ６５～６６）より


【われらは生命は永遠なるを信じ、毎朝、皇霊を遥拝し奉り、
　次いで一家の祖先の霊魂または仏壇の前に坐してその冥福と守護を祈願し、
　かつ自己の生命も永遠なれば常に若く愉快に青年のごとく生きんことを期す】


皇霊を礼拝するということ虚礼ではありません。

われわれ日本人は日本国の歴史を通して「今」の一点に生きているのです。

そしていろいろの日本国の興隆浮沈はあったにしても、
どんなときにも日本国が動揺せずに、
ここまで日本民族が発展してきました不倒翁の重心のごとくドッシリとして、
その中心からどんな時にも日本国が立直ることができた重心は
天皇がましましたからであります。

われわれは歴代の天皇の御恩沢を忘れてはならない。
恩を知るということが実践道徳と実践宗教との中心になるのであります。

だからわれわれは歴代の皇霊に対して崇敬の誠を献げるのであります。

・・・

＜宮中祭祀（春季皇霊祭）はご欠席のニュース＞

両陛下に風邪症状　宮中祭祀はご欠席【スーパーJチャンネル】(2026年3月19日)
ANNnewsCH（ 2026/03/19 ）
https://www.youtube.com/watch?v=FHWMvd1vI2k


【速報】天皇陛下、即位後初の祭祀欠席。
宮内庁も震撼した「苦渋の決断」と雅子さまの容態
皇室Labo（ 2026/03/19）
https://www.youtube.com/watch?v=ORtb41OzeAU

　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年３月２０日　頓首再拝＞

お墓参りをよくする人には必ずこれが起きる - 伝統

2026/03/21 (Sat) 07:52:42

実は、お墓参りをよくする人には必ずこれが起きる。
参れば参るほど、あなたは○○になりやすい【北野武】
人生を読む（2026/03/18 ）
https://www.youtube.com/watch?v=S9TVhhjv3eM

　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年３月２１日　頓首再拝＞

定期的に訪れるご先祖様の墓 - 伝統

2026/03/22 (Sun) 09:39:10

　　　　　＊『運の強化書』山﨑拓巳（著）、SB Creative　より

「私が一番、大切にしている部屋です」っていうのが仏間だったり、
世に名前を残される方々は、お墓参りを重要視されているように感じます。

お墓参り、あなたは欠かさずに行っていますか?

日々の忙しさのせいで、なかなか行けてない人もいるかもしれません。
お墓が遠くて行けなくて、心の中で手を合わせているって人も
多いかもしれません。


定期的に訪れるご先祖様の墓。

人生のチェックポイントとでもいうのでしょうか?
僕にとっ て、お墓参りは重要な行事の１つでもあります。

お願いごとのために行っているのではありません。
自分の心のリセットだったり、目標の確認のためにお墓参りをしています。

ご先祖様の命のバトンリレーの結果、この世に存在している自分。
その奇跡に手を合わせます。

このとき、

「必要なときに必要なことを起こしてください。
　僕は学ぶべきことをちゃんと学びます」

と手を合わせています。

ご先祖様に「力を貸してください」とか「助けてください」って
お願いするのは良くないよと聞いたことがあります。

手を合わせ、自分の気持ちを固めるほうがどうも正しいようです。


いずれ僕もこのお墓に入るときが来る。

「死」を意識すると 「生きる」 が浮き彫りになるような気がします。

　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年３月２２日　頓首再拝＞

ご先祖様に手を合わせる習慣 - 伝統

2026/03/23 (Mon) 11:19:35

ご先祖様に手を合わせる習慣
＜「幸運を呼びよせる朝の習慣」佐藤伝（著）、中経出版）＞

朝、出勤前に仏壇や神棚など、
ご先祖を象徴するものに手を合わせる習慣を持っていますか？

慌しく出勤するのではなく、たとえ一人暮らしでも、
「ご先祖さま、行ってまいりま～す！」と
元気に声を出して出かけましょう。


人は合掌したまま怒ることができません。
ウソだと思ったら試しにやってみてください。

逆に笑ってしまいます。
それくらい合掌パワーってすごいんです。


あなたの祖先を１０代さかのぼるだけで2046人のご先祖がいます。
２０代では、いっきに増えて209万7150人、
２５代（約700年前）までさかのぼれば、6710万8862人。

これらのご先祖の先頭を走る代表が、あなたであることがわかります。

このうち誰か一人でもかけていたら、
あなたはこの世に出現していないのです。

いま、生きていることが奇跡の存在といわれる所以（ゆえん）です。

　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年３月２３日　頓首再拝＞

あなたはご先祖様のサポートを受け取れていますか？ - 伝統

2026/04/01 (Wed) 08:52:30

【知らないと損⁉】あなたはご先祖様のサポートを受け取れていますか？
MK虹の架け橋チャンネル（2026/03/31）
https://www.youtube.com/watch?v=dlBDusvmNKg

（１）導き

　　①あなたが決めた人生への導き

　　②あなたの直感を通して

（２）愛と感謝の還元

　　①ご先祖様への感謝が自分に返ってくる

　　②ご先祖様は数的、量的評価をしない。
　　　→　自分が出来る範囲での、最大限の数的、量的な愛と感謝を
　　　　　それができると、最大限以上の愛と感謝が返ってくる

（３）受け継がれる魂のために、自分に集中してくれている

　　①ご先祖様を通して、生命（いのち）を継いできた

　　②ご先祖様の魂の一側面があなたの魂に携えられている

　　③ご先祖様がご自分の魂を成長させる
　　　⇒あなたの魂が成長する

　　④あなたが自分の魂を成長させる
　　　⇒ご先祖様のためになる

　　⑤自分を大事にすることは繋がっている魂への愛
　　　ご先祖様はあなたのために、自分に集中しています

　　　あなたも自分に集中し、魂を成長せていくことで　　　
　　　必ず、ご先祖様からのサポートが得ることができる　　　

　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年４月１日　頓首再拝＞

生まれつきの聾唖者が、聖経読誦６ヶ月にして癒える - 伝統

2026/05/03 (Sun) 08:55:19

　　　　　　　　＊「光明道中記」（５月３日《縁者の霊を供養する日》）より

【亡者の霊魂が感憑（かんぴょう）するとその念波の影響を受けて股関節の先天的脱臼、
　小児麻痺的現象・・・等々を起す。
　　　　　　　　　　　　（『生命の實相』第十四巻、『人生を支配する先祖供養』）】

生後１年２ヶ月乃至１５ヶ月を経ても歩行し始めない幼児は、
小児麻痺か何かの神経的疾患であるかも知れぬ。
小児麻痺の後遺症の手足の不随は、現在の医学では治癒の道がないのである。

併し、生長の家では無数に治癒した実例がある。

それは祖先に対して聖経『甘露の法雨』を毎日一定の時間に
「××家先祖代々親族縁族一切之霊」と数回思念を籠（こ）めて唱えて招霊（よびだ）し
「この聖経『甘露の法雨』により霊界に於て本来神子仏子なる実相を成（じょう）じ
たまえ」と恰（あたか）も生ける人に言うが如く唱えてから『甘露の法雨』を
誦するのである。

１回で効果を現した実例もあるが、数ヶ月を要した実例もある。
それは浮かんでいない縁者の霊魂の悟を開く遅速によるのであって、
予（あらかじ）めその治癒の期限を予告することは出来ない。

生まれつきの聾唖（ろうあ）にして聖経読誦６ヶ月にして耳聴えはじめ、
物言い始めし例もある。

神想観を修して、観中、歩行不能ならざる、既に歩行自在なる実相人間の念像を描いて
精神統一するとき、１８年間の歩行不能者が歩行し得るようになったとは
藤岡秀信氏の体験談である。

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年５月３日　頓首再拝＞

「本当の供養」 - 伝統

2026/06/24 (Wed) 09:24:20

【美輪明宏】ただ仏壇に手を合わせるのは違うのよ。
亡き親があの世から一番伝えたがっている
「本当の供養」と5つのメッセージ。
偉人のコンパス（ 2026/06/11）
https://www.youtube.com/watch?v=XpLuURuBPiY

（１）自責の心は不要です。

（２）何も心配しなくていいの。

（３）我慢しないでください。
　　　笑って過ごしでください。

（４）いつも寄り添っているよ。

（５）両親があなたに伝えたいたったひと言。

　　　「生まれてきてくれて、ありがとう」


あなた自身が穏やかに笑って生きること。
それがあの世のご両親への最高の供養であり、
最高の贈り物なのです。

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年６月２４日　頓首再拝＞

よくお墓参りをする人だけが得られる凄まじい効果 - 伝統

2026/07/09 (Thu) 11:01:46

【美輪明宏】
実は、よくお墓参りをする人だけが得られる凄まじい効果があります。
不滅の偉人〜魂の継承〜（2026/04/18 ）
https://www.youtube.com/watch?v=kbObothKr7I

（１）お墓はあなたの人生を守る”霊界の砦”
　　　お墓は、霊界の”受付”

　　　お盆 やお彼岸になると、
　　　その受付が一斉に開門する。

　　　そういう大切な時期に、
　　　誰も会いに来てくれないご先祖様の気持ち
　　　想像してごらんなさいな。

　　　あの世でも この世でも義理と人情は変わらないのよ。

　　　誰も来てくれないご先祖様はね、霊界で肩身が狭い思いを
　　　しなくちゃいけないの。

　　　それ だけじゃないわ。
　　　あなたのことをずっと気にかけながら
　　　どれほど寂しい思いをなさっているか。

　　　そのことをどうか忘れないでいてちょうだいな。

（２）よくお墓参りする人が持つ”見えない守護バリア”の話。

　　①ご先祖様というのはね、神様とは違う役割をお持ちなの。

　　　神様にはね、大きな夢や願いをお願いするものでしょう 。

　　　でもご先祖様が何より得意とされるのはね、
　　　「守る」ことなんです。

　　②見えない負のエネルギーから、子孫であるあなたを守るバリアを
　　　ご先祖様は張ってくださいるの。

　　③ご先祖様とのつながりは、”命の回路”なのよ。

　　　そのつながりを強めていないと、守護の力が薄れていく。

　　④しばらくお墓参りしてない方が、お墓参りをした後、
　　　調子がよくないことが起こる場合があります。

　　　それは好転反応なので、しっかり、お墓参りをすることで、
　　　解決します。


（３）３つの凄まじい効果

　　①ご先祖様が”最強の守護霊”になってくださる。

　　②”命の奇跡”に気づくと、波動が一気に変わる。

　　③ご先祖様からの”サイン”に敏感になれる。

　　　お墓参りによって、ご先祖から受け継いできた
　　　負のエネルギー（カルマ）を清算する
　　　強力な《浄化の儀式》でもある。

（４）あなたが今ここに生きていられるのはね、
　　　数え切れないほどのご先祖様が命のバトンをつないで
　　　くださったから、

　　　その連鎖の中のたった１人でも欠けていたら、
　　　あなたはこの世に存在していなかったのよ。

　　　その事実だけでね、あなたはすでに奇跡そのものなの。

　　　そして無数の愛にしっかりと守られている存在なのよ。

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年７月９日　頓首再拝＞

【お盆の新常識】 - 伝統

2026/08/13 (Thu) 08:16:59

【お盆の新常識】亡くなった大切な人はお盆に帰ってくるわけではない⁉
MK虹の架け橋チャンネル（2026/08/11）
https://www.youtube.com/watch?v=9pe6AWqkHdk

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月１３日　頓首再拝＞

ご先祖様を迎える心構え - 伝統

2026/08/13 (Thu) 15:42:26

お盆の過ごし方と供養の作法｜
迎え火・送り火とご先祖様を迎える心構え
宇宙の兄弟たちへ（2026年8月12日）
https://www.spacebrothers.jp/2026/08/blog-post_12.html

（以下は抜粋です）

（１）迎える心が先に灯ったとき、その思いが霊界にまっすぐ届き、
　　　ご先祖様はそれを頼りに戻ってこられます。

（２）ご先祖様は、お盆だけ長い旅をして戻ってこられるのではなく、
　　　ふだんから子孫のそばに来ることができます。

　　　ではなぜ、この時期に集中するのでしょうか。

　　　日本人が千年以上にわたって、同じ数日間に一斉に
　　　心を向けてきたからです。

　　　同じ方向を向いた思いが重なると、そこに太い通路ができます。

　　　霊的に見ると、お盆の日本列島は、家々から細い光の柱が
　　　何本も立ち上がっているように見えます。

（３）迎え火と送り火が果たしている役割

　　①十三日の夕方、玄関先や門口でオガラを焚くのが迎え火。
　　　そのときに「お帰りなさい」と声に出してください。
　　　声に乗せた言葉は、心のなかで思うだけのときより、
　　　はるかに強く霊界に響きます。

　　②十六日の送り火で伝えるのは「またお越しください」の一言。
　　　名残惜しさとともに見送る、その気持ちまで含めて、
　　　ご先祖様は受け取っておられます。

（４）精霊馬とお供えに込められたもの

　　①きゅうりの馬で早く帰ってきていただき、
　　　なすの牛でゆっくりお戻りいただく。

　　　素朴な形に見えて、そこにあるのは「早く会いたい」
　　　「もう少しいてほしい」という子孫の願いそのものです。

　　②お供えを、霊界の方々が受け取るのは、
　　　食べ物そのものではなく、香りと、供える人の思いのほうです。

　　　手を合わせたあとは下げて、家族でいただいてください。
　　　捨てるために供えるのではなく、分け合うために供えるのだ
　　　と考えると、迷いが消えます。

（５）お盆に体調を崩しやすい方へ

　　①この時期になると、眠りが浅くなる、頭が重い、感情が波立つ。
　　　そう感じる方がいます。

　　　霊的な行き来が増える期間なので、感受性の強い人ほど
　　　影響を受けやすくなります。

　　②守りになるのは、明るい心と、整った生活です。

　　　日光を浴び、体を動かし、部屋の風を入れ替える。

　　　波長が上がっている人のところに、暗いものは近づけません。

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月１３日　頓首再拝＞

お盆で先祖をお迎えする理由 - 伝統

2026/08/14 (Fri) 09:12:40

【あなたはどれだけ知っている？お盆で先祖をお迎えする理由】
執行草舟チャンネル【公式】（2026/08/13 ）
https://www.youtube.com/watch?v=bOvqm2tZ2hk

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月１４日　頓首再拝＞

今日からできる５つ先祖供養の方法 - 伝統

2026/08/15 (Sat) 11:47:13

【並木良和】先祖供養で人生は変わる｜
先祖から受け継いだ「カルマ」を解消する本当の方法
偉人と賢人に学ぶ（2026/08/13 ）
https://www.youtube.com/watch?v=os8Voqj-dhc

（以下は抜粋です）

今日からできる５つ先祖供養の方法　　２６分以降

（１）「感謝を伝える」ことです。

　　　「ここまで命をつないでくれて、ありがとうございます」

（２）「墓や仏壇やお線香を
　　　　意識を向けるきっかけとして使う」ことです。

　　　大切なのは、義務感ではなく、亡くなった人へ
　　　自分の心を向ける時間を持つことです。

（３）「家族の中で繰返されてきたパターンを
　　　　一度見つめてみること」です。

（４）「一つだけ違う選択をすること」です。

（５）「自分の人生を大切に生きること」です。

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月１５日　頓首再拝＞

家系のカルマと浄化を、今世担う役割 - 伝統

2026/08/16 (Sun) 10:12:45

【お盆に見てほしい】家族が生み出すカルマと浄化
──イザナギノミコトが教えてくれたこと
ゆいこ_スピリチュアルだけどリアルな話（2026/08/15）
https://www.youtube.com/watch?v=-Ee_IQjJeEE

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月１６日　頓首再拝＞

送り火のあとの虚脱感と手放し - 伝統

2026/08/16 (Sun) 13:39:42

お盆明けのだるさの理由｜送り火のあとの虚脱感と手放し
宇宙の兄弟たちへ（2026年8月16日）
https://www.spacebrothers.jp/2026/08/obon-ake-darusa-spiritual.html

（以下は抜粋です）

（１）お盆の数日、私たちは思っている以上に働いている。

（２）虚脱感が来るのは、張っていた糸がゆるむとき。

（３）この空白は、次を入れるためにできている。

（４）もう役目を終えた思い込みを、一緒に送る。

（５）手放していいものと、まだ早いものの見分け方。

（６）今日から、お盆明けの数日にできること。

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月１６日　頓首再拝＞

「五山送り火」 - 伝統

2026/08/17 (Mon) 09:19:38

京都のお盆の伝統行事、「五山送り火」
ＡＢＣニュース（2026.8.16）
https://news.yahoo.co.jp/articles/94b18ecaa645cfc93ee6f47950dcf63a88bd3ccc


京都市内で「五山送り火」（2026年8月16日　京都市内）
京都新聞（2026/08/16）
https://www.youtube.com/watch?v=SpTdiuAVdmM

0:00　プロローグ
0:10　北大路橋から大文字を望む（＊点火前）
0:20　上賀茂橋から船形を望む（＊点火前）
0:26　北大路橋から大文字を望む（＊点火前）

0:34　大文字に点火
1:30　出雲路橋から大文字を望む
2:00　ニデック京都タワーと大文字、京都市南区の桂川から望む

2:26　北山大橋～上賀茂橋から望む船形
2:49　灯籠の浮かぶ広沢池から望む鳥居形
3:34　北大路橋付近の様子

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月１７日　頓首再拝＞

葬式のあり方 - 伝統

2026/08/23 (Sun) 12:34:59

【神人 氣ままなひとり言】〜葬式のあり方〜
神人 -kamihito- 公式チャンネル（2026/08/22）
https://www.youtube.com/watch?v=5uL03JaRvVA

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年８月２３日　頓首再拝＞

墓じまい - 伝統

2026/09/16 (Wed) 11:53:27

『墓じまい』の悩み。
近年増加気味のご相談が墓じまい、だったりします。
ご先祖様や嫁ぎ先のお墓じまいまで。お墓まで遠くて、年齢を重ねるごとに、
お世話が難しくなってきた、というご相談です。
霊視ナターシャ（ 2026/08/08）
https://www.youtube.com/watch?v=mTH45sjjNJI

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月１６日　頓首再拝＞

お彼岸のスピリチュアルな意味 - 伝統

2026/09/19 (Sat) 13:50:12

お彼岸のスピリチュアルな意味｜
2026年の日程と、思いが向こうへ届く七日間
宇宙の兄弟たちへ（2026年9月19日）
https://www.spacebrothers.jp/2025/09/7.html


お彼岸に台風や大雨が重なる霊的な意味｜
墓参りに行けない時は
宇宙の兄弟たちへ（2026年9月19日）
https://www.spacebrothers.jp/2026/09/ohigan-typhoon-heavy-rain-spiritual-meaning.html

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月１９日　頓首再拝＞

先祖をたどる開運法 - 伝統

2026/09/20 (Sun) 11:01:55

先祖をたどる開運法
開運ちゃんねる むすび（2026/08/08 ）
https://www.youtube.com/watch?v=qtwRGtDRN4s

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月２０日　頓首再拝＞

子孫の迎える心が先、それを頼りにご先祖様が反応する - 伝統

2026/09/21 (Mon) 12:47:08

お盆　ご先祖様はどこから帰ってくるのか
60代からの魂の話（ 2026/08/13）
https://www.youtube.com/watch?v=yCOHNVJNpuc


迎える心が先に灯る

その想いが霊界へまっすぐ届いて、
ご先祖様はそれを頼りに戻ってくられる。

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月２１日　頓首再拝＞

ご先祖様からの応援メッセージ - 伝統

2026/09/22 (Tue) 11:24:36

お彼岸の期間中
更なるご先祖様から日々の我々に向けた生きるための応援メッセージ
菊水千鳳の不思議体験日記（2020年09月22日）
https://ameblo.jp/kikusuisenhou/entry-12626858167.html


（白髭のご先祖さま）

【生きているとは　とても大切なことで
　我ら(先祖)が一人でも欠けていたならば　
　ソナタらは　その身体で生まれ出でることはなかった

　小さき命で終わるもの　
　その違いあれど
　一瞬でも生を得たことは
　湖のほとりに咲く植物のように
　すくすくと寄り添って成長していくようなもの

　茂みに隠れてしまう者もいるだろう
　堂々と咲き広がる者もいる

　違いはあるが　そうでもない

　生きる身体を捨て去ると
　(生き方に)そんなに違いはなかったのかと想う

　この世への執着が
　薄れていくからだろう

　死せばまた　平等に
　振り出しに戻るであろう？

　(だが)振り出しに戻れど
　生前に徳を得たか　積んだかにより
　(転生して人生の)始まりが良きものに変わることあるぞ
　徳を積んだからこそ

　その逆もあり得るだろう

　境遇は様々
　どう生き
　どう生かされるか
　どう育むか
　これに尽きよう　

　我ら先祖もまた　
　転生して子孫と出会えるかもしれん
　我らも子孫と同じく　輪廻のただ中にいる
　繰り返していけるもの

　そして今の子孫が
　我ら祖先にとって代わるであろう

　上下はない

　だが我らの中でも　転生を拒み　
　修行の末　神仏(かみほとけ)となる道を選ぶ者もおるから

　これもまた道なり

　新たな魂の旅よの

　ソナタらの先祖だからといって　
　我らは何も誇れるものでもない
　偉くもないであろう

　このようなことを語ることができたこと　誠に感謝いたす】

　　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月２２日　頓首再拝＞

秋分の日（秋季皇霊祭） - 伝統

2026/09/23 (Wed) 11:48:09

秋分の日のスピリチュアルな意味｜
気分が沈む・手放したくなる理由
宇宙の兄弟たちへ（2026年9月22日）
https://www.spacebrothers.jp/2026/09/shubun-no-hi-spiritual-meaning.html

・・・

今日９月２３日は秋分の日とともに秋季皇霊祭。

今日は、ご皇室とともに、ご先祖に感謝する日です。


・・・

《皇室および一家の祖先を礼拝せよ》

　　　　　　　　＊『生命の實相』第２８巻（久遠佛性篇下）（Ｐ６５～６６）より


【われらは生命は永遠なるを信じ、毎朝、皇霊を遥拝し奉り、
　次いで一家の祖先の霊魂または仏壇の前に坐してその冥福と守護を祈願し、
　かつ自己の生命も永遠なれば常に若く愉快に青年のごとく生きんことを期す】


皇霊を礼拝するということ虚礼ではありません。

われわれ日本人は日本国の歴史を通して「今」の一点に生きているのです。

そしていろいろの日本国の興隆浮沈はあったにしても、
どんなときにも日本国が動揺せずに、
ここまで日本民族が発展してきました不倒翁の重心のごとくドッシリとして、
その中心からどんな時にも日本国が立直ることができた重心は
天皇がましましたからであります。

われわれは歴代の天皇の御恩沢を忘れてはならない。
恩を知るということが実践道徳と実践宗教との中心になるのであります。

だからわれわれは歴代の皇霊に対して崇敬の誠を献げるのであります。

　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月２３日　頓首再拝＞

お彼岸に考えたい、子孫へ残すカルマの事 - 伝統

2026/09/24 (Thu) 12:33:12

お彼岸に考えたい、子孫へ残すカルマの事
宇宙の兄弟たちへ2026年9月23日水曜日
https://www.spacebrothers.jp/2026/09/ohigan-ancestor-karma-descendants.html

　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月２４日　頓首再拝＞

父方と母方への先祖供養 - 伝統

2026/09/26 (Sat) 11:36:54

【９割が知らない先祖供養】
あなたがするべき先祖供養は父方と母方どちらかご存知ですか!?
ご先祖様の影響はこうして現れる！
『暮らしを豊かにする』和尚の開運宝典（ 2025/10/07）
https://www.youtube.com/watch?v=Je0c7ZCZss4

　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年９月２６日　頓首再拝＞

人は死んだ後どうなる？ - 伝統

2026/10/16 (Fri) 12:02:28

【視える人対談】並木良和×易学者・山本るみこが語る「死後の世界」とは？
人は死んだ後どうなる？
スピ塾、易選流運命鑑定チャンネル（2026/10/14）
https://www.youtube.com/watch?v=oQynNvu_VKk

（１）魂が肉体から抜ける瞬間はどう見える?〜頭から?足元から?〜
（２）抜ける瞬間に痛みや苦しみはない。むしろ心地よかった

（３）霊体と肉体をつなぐ"命綱"とは〜おへそ・松果体とのつながり〜

（４）お通夜やお葬式は、亡くなった本人が死を受け入れるための時間
（５）亡くなった直後の方は、意識も記憶もそのまま

（６）フードを着た"死神"の正体は、怖い存在ではなく案内人だった
（７）亡くなる瞬間に見えた光と、迎えに来てくれた家族

（８）なぜ「四十九日」なのか〜あの世の時間の流れとは〜

（９）亡くなった方に手紙を書く、後悔や想いの整理の仕方

（10）残された人が、亡くなった方のサインに気づくということ

　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年１０月１６日　頓首再拝＞

亡き先妻の承諾を得てから、後妻を迎える - 伝統

2026/10/31 (Sat) 11:57:29

　　　　　＊『生命の實相』幸福篇下第三十八巻（１０月３１日）より

男子が妻を失って家庭の事情か何かで後妻を欲する場合は
先妻の霊魂の承諾を得ることが先決問題なのである。

そうでないと先妻の嫉妬の逆念などを放送せられて、
なんとなく後妻とその良人との感情を疎隔せしめ、
ついに離婚に立ち到らしめるか、夫婦中のどちらかを
病気にならせることがありがちである。

先妻は死んでしまって、現在眼の前にいないのに
どうしてその承諾を得ることができよう
――　と思われる人があるかもしおれないが、

先妻は肉体はいなくともその霊魂はたいてい
良人に執着して身辺にいるのであるから、

身辺にいなくとも霊界にいて、名を唱えれば招霊しうるのであるから、
仏前で先妻の名を呼んで招霊し、

「汝（あなた）はすでに霊界の人であって地上の存在でないから、
　地上の世人における地上の営みに執着しないで
　霊界で向上の道を辿ってください。

　地上のわれわれの家庭では子供の多いことであるし、
　地上の生活上家事をとるための後妻が必要であるから後妻を貰いたいから
　これはやむえない事情の出来事として怨まず嫉妬せず、
　家庭の中に不幸の起こらないように祝福しておいて完全に霊界の人となってください。

　いつまでも地上のことに執着している霊は浮かばない霊と言って
　いつまでも苦しまねばならぬのである。

　今後１ヵ月間聖経『甘露の法雨』をあなたのために読んであげるから、
　その真理をよく聴き悟って人間本来肉体でないこと、病も本来ないこと、

　本来自由自在で歓びに満たされていることを悟って、
　成仏して自由自在の境地に入ってください。」

こう前置きしてから一ヵ月間一定の時刻に『甘露の法雨』を
その亡妻のために誦するがよいのである。

こうして後、後妻を迎えたら先妻の執着の念は消えているから、
なんら障礙の念波を送らない。

そうして先妻の霊魂は過去帳または位牌の中に、
戒名または俗名を書いておいて、

あとは「何々家先祖代々親類縁者之霊」とその家の縁者の霊を
一緒にとなえて、読経なり回向すればよいのであるから、
後妻に対して、先妻の名前を呼ばしめる必要もないのである。

世間には「生き別れの後へ嫁（い）っても、死に後へな嫁（い）くな」
という諺があるのは、

先妻の死別したあとへ行くと先妻の亡霊の念波の干渉があって
うまくゆかないのと、死んだ者は美しく見えるので、
「前の妻はこうだった、こうしてくれた」などとともすれば
比較されるので後妻にとって耐え難いことがあるからである。

後妻の前で先妻の噂をしたり、
先妻を賞（ほ）めたりするものではないのである。

　　　　　　　　＜感謝合掌　令和８年１０月３１日　頓首再拝＞